尽管影片邀请到了一对颇有回忆杀的CP周迅和陈坤担纲主演，但仍未改变影片卖相相对传统的玄幻类型本质。影片中身为半人半妖的阴阳师晴明（陈坤饰），遭逢大难后离开肩负守护人界重任的阴阳寮，在世外桃源与一众极通人性的小妖厮磨。但他并未能够安享平静的生活，在恐怖平衡的人妖两界再次被亟待依凭实体重生的恶妖相柳侵扰时，他也面临生死抉择。从这样的故事梗概不难看出，虽然是由游戏改编，但《侍神令》显然并未将重心着落在奇观式的进阶打怪上，而是通过正邪之战，营建丰富的进退拉锯与人性考验。晴明最后被迫直面惨败的境遇与相柳的诱惑，受到生死与名节的双重考验，这样颇具莎翁笔下人性悲哀的情景，想必不是春节档观众所愿意看到或接受的。
抛开春节档来谈这部电影，从改编的角度来说，可算成功，亦可说是失败。成功在于，导演李蔚然与编剧张家鲁等几乎以重建故事的方式，相当高效地建立起一个偏重于电影创作者的“阴阳师宇宙”，以晴明同阴阳寮掌案百旎（周迅饰）及与师兄慈沐（陈伟霆饰）之间的情感为主线拉开，在正邪之斗里加入了人族金吾卫袁柏雅（屈楚萧饰）与神乐（沈月饰）的插科打诨经历，以此引出身处人妖两界夹缝中的各色小妖——这些小妖怪群像，被认为是最接近游戏原作的部分。
另一方面，正是对游戏叙事性的全面改造，令《侍神令》在继承人物基本塑形的基础上，形成了颇有“华谊出品”风格的电影化体验。片中晴明与百旎的情感曲折、追求独善其身与不得不回到纷争漩涡的纠缠、选择化身成魔抑或牺牲成仁的终极抉择，都体现出编剧立足中国式恩义逻辑敷演出来的《侍神令》虽不是传统意义上的情节剧，却超越了情节剧的内在矛盾与冲突——只是这种矛盾被安置在一个虽乏实体，却实际上足以成为一种邪恶的理念/势力实体（相柳及其附身的具体对象）步步蚕食人类空间的大情境之下。
在这样的基础上审视陈坤、周迅、陈伟霆等人的表演，就变得颇为耐人寻味。一方面，在他们各自过往的表演经验中，处理类型电影并不在话下；另一方面，作为游戏《阴阳师》以及日本原作所带来的的跨媒介与跨国族文化移植，《侍神令》以“侍神”的情意结展开了颇似《水浒传》的中国庙堂与江湖叙事，成功将游戏精神改换成为既有中国性，亦具全球化普适性的“捍卫家国与自由”的具体意象。在具体场景中，周迅与陈坤近乎“隐匿”的无痕表演模式令两界大战中的微情时刻都被处理得细腻、生动，可以说在视效大片的基调中呈现出了与观众想象中的极尽刺激体验有所不同的表演场域。
