这两年，许多都市剧在塑造人物时都会借表达“进取心”来勾勒成长线。有的剧中，女主一出场，坐飞机升头等舱便带着她事先张扬的“励志”；有的剧中，车、房、名牌是角色裁夺准婚恋对象是否“够格”的标杆之一。出入更舒适、住宅更宽敞、学校更具实力……看起来，剧中人追逐的无非是些“现实生活所需”，也都是可以理解的人之常情。可若站在更高角度审视呢？这条万变不离其宗的“育儿成长路”似乎目的太过肤浅。
在中国传媒大学教授戴清看来，豪宅、名牌、名校等基于物质层面的攀比，绝不是现实主义提倡的真励志，“角色的精神格局需拓展，真正的励志应表现在思想意识、行为逻辑和更高级的社会关切上，而不应简化为步步为营的成功学攻略”。
同样以某部热播都市剧为例，网友评论显示，剧中女主让人又爱又恨，恨的大多是她以物质眼光品人的价值观，爱的则是她与姐妹间的热血情谊。如果问，如何在奋斗励志中体现精神力量？电视剧《鸡毛飞上天》里对成长与励志的塑造更值得现实题材借鉴。剧中，骆玉珠是个从摆摊起家一步步成长为中国女商人的角色。她的财富能不断累积，不仅在于剧本让她的行动与命运深深扎进了中国改革开放的沃土，更与周遭人、事、物带给她的诚信经商等思想成长无法剥离。
从博大丰厚的传统文化中寻找价值源头，启迪正向思考
李京盛说，如今国产剧普遍面临财富观的表达难，这是时代发展给创作者提出的附加题。“在全民奔小康、创造财富时，我们的作品也应当输出健康、良性的财富观。”
在学者看来，物质财富固然是一种资本，学养何尝不是。用一种资本去鄙视另一种，这依然是种浅显的表达。如何在这之间，既能呈现活色生香的当代生活，又能“高于生活”，坚定我们正向的创作指向，给广大观众提炼出积极向上的生活态度，让人感动、催人奋进，这是一个必须正视、解决的新命题。
事实上，古人早在博大丰厚的传统文化里埋下财富观的价值源头，可以启迪今天的正向思考。李京盛提到了儒家——孔子在对弟子的教育中讨论过如何对待金钱。子贡讨教孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子说了更高标准：“未若贫而乐，富而好礼者也。”中国儒家文化对于财富的最低限度是贫而无谄、富而无骄。现实当中就是没钱的人不羡慕有钱人，有钱人对那些贫穷的人也不以财富而傲，这就对了。但孔子提出一个更高的财富观——我们能不能让物质上不丰盈的人依然快乐，让拥有物质的人能乐施好礼。
